Vai mēs varam izvēlēties, kā dzīvot?

Ja laiks ir visdārgākais resurss, kāds mums ir, ko mums ar to darīt?

Kredīts: Marks Asthoffs - Avots: Unsplash

Nesen es atlaidu sevi no sava tiešsaistes ziņu dibināšanas, kur lietas noteikti nevirzījās tā, kā es domāju, kā notiks, un situācija saasinājās ar maniem partneriem. Kādu rītu es devos uz darbu ar domu, lai būtu skaidra diskusija. Līdz pulksten 14:00 es biju mājās. Bezdarbnieks, bezmērķīgs (un bez akcijām).

Pēkšņi man tomēr bija LAIKS.

Protams, līdz pulksten 17:00 es darīju visu iespējamo, lai paliktu aizņemts, piemēram, piesakoties īslaicīgai konsultāciju misijai, uzņemoties ārštata uzdevumus, reģistrējoties izlases nodarbībās, kuras es nekad nepabeigšu (piemēram, ēdienu gatavošana un citas lietas), izpētīju iespējas pārcelties uz darbu. mūsu dzīvoklis ... Par laimi, arī Ziemassvētku brīvdienas bija gaidāmas un ļāva man izbaudīt savu ģimeni, nejūtoties vairs brīvai vai bez darba kā nevienam citam.

Pēc tam brīvdienas beidzās. Visi devās atpakaļ visur, kur viņiem vajadzēja atrasties. Es, viena, paliku mājās. Es nesaņēmu konsultēšanās uzdevumu, kuram biju pieteicies. Kādu laiku mēģināju strādāt pie citiem projektiem, bet palikt motivētam kļuva arvien grūtāk. Es sāku intervēt par «reālām darbavietām», kaut arī ar nekaunīgu skepsi. Un, kaut arī man kaut kā izdevās izbaudīt laiku sev, es jutos arvien dezorientētāks, piemēram, kā klaiņojošs suns, kurš meklē saimnieku, vai čigānu vista, kas meklē patversmi olu dēšanai, vai .. (labi, jums tas).

Kad es pauzēju un nolēmu paņemt šo laiku, šo tik ļoti dārgo laiku, lai nemēģinātu to vairs piepildīt ar darba meklēšanu, mājas darbiem vai pat jauku pieredzi, bet domāt par to, ko es patiešām vēlējos ar to darīt. Ne tikai ar to laiku, kāds man tagad ir, bet arī ar laiku, kas man ir palicis.

Un mans… kad jūs faktiski varat atļauties uzdot sev šāda veida jautājumus, jūs saprotat, cik sarežģīti var būt izdomāt, nemaz nerunājot par iespēju dzīvot uz šo privilēģiju.

Tātad, kā mēs izvēlamies ieguldīt savu laiku? Vai vēl mulsinošāks «kā mēs izlemjam, kā dzīvot»?

Pēdējo dienu laikā es esmu veltījis daudz enerģijas un izpētei, kā arī domāšanai un skriešanai šajā jautājumā. Protams, es nedabūju nevienu recepti. Bet šeit ir dažas atziņas, kuras es atradu apgaismojošas un kuras ir vērts dalīties.

«Nākotne piederēs tiem, kas var ieviest jauninājumus, un jauninājumi rodas, zinot, kad palēnināties» - Karls Honorē

Beigu stratēģija: «Galīgais priekškars»

Kā būtu sākt ar vienreizēju atzīšanu, ka laiks ir gan mūsu vērtīgākais, gan visierobežotākais īpašums? Tas tiešām ir. Nāve ir tik drausmīga perspektīva, ka mēs cenšamies to ignorēt, dzīvojot savu dzīvi tā, it kā tās nekad nebeigtos, koncentrējoties uz īsiem gājieniem, it kā viņu summa neveicinātu garo. Tomēr, kā to saka Arianna Haffingtone savā grāmatā «Zelt», «ja mēs vēlamies no jauna definēt, ko nozīmē veiksmīga dzīve, mums savā ikdienas dzīvē jāintegrē mūsu nāves noteiktība». Nāve liek mums saskarties ar galīgo jautājumu par dzīves jēgu, saprast, ka viss, ko mēs darām, ir svarīgs.

Arī prioritāšu noteikšana palīdz atzīt, ka laiks nav atgriezenisks: kad es vienkārši sapratu, ka manam dēlam nekad nebūs 1 vai 2, es sapratu, ka es drīzāk izpriecāšos no viņa, jo es nekad negūtu citu iespēju. Tieši tad mans domāšanas veids apzināti sāka mainīties.

Minimālistu stratēģija: izveidojiet vietu

Laika ir maz un nav skaidrs ... mēs labāk to ietaupītu cilvēkiem un lietām, kuras mums patiešām ir svarīgas. Kas, manuprāt, nozīmē dot viņiem vietu. Citiem vārdiem sakot, iet uz “minimālismu” un atbrīvoties no visa, kas neveic nekādus mērķus: no nelietota drēbju salikšanas mūsu skapī līdz bezjēdzīgām saistībām, neinteresantiem projektu priekšlikumiem un nesabalansētām attiecībām. Kā Džošua Fīlds Millburns to ievieto dokumentālajā filmā «Minimālisms. Dokumentāla filma par svarīgām lietām »," minimālisms nekad nav bijis par atņemšanu. Drīzāk minimālisms nozīmē atbrīvoties no dzīves liekā par labu būtiskajam ». Tas ir saistīts ar visa tā noņemšanu, kas mūsu dzīvei nepievieno nekādu vērtību vai prieku, tāpēc tas atbrīvo vietu, laiku un uzmanību tam, kas patiesībā tiek darīts.

Vorena bufetes stratēģija: dodiet laiku (un koncentrējieties)

«Es labāk piesardzos (laikam), labi, nav tā, ka es varēšu iegādāties vairāk laika». Vorens Bufete

Pērn populārajā sarunu šovā Bils Geitss un Vorens Bafets beidza jokot par Bufeta brīvprātīgi tukšo grafiku, kas ļāva viņam lielāko laika daļu pavadīt lasot un domājot. Būtībā tas saka, ka būt aizņemtam vai, alternatīvi, brīvam ir lēmums. Lai cik svarīgi mēs būtu. Vienīgais veids, kā izdarīt to, ko vēlamies darīt, ir tam atvēlēt laiku. Citiem vārdiem sakot, plānot un organizēt savas dienas, nedēļas un dzīvi, tāpēc mēs pārliecināmies, ka mūsu prioritātes joprojām ir prioritātes un nekas netraucē.

Tas var likties acīmredzami, bet cik reizes mēs esam ļāvuši steidzamām vai jau ieplānotām lietām paiet svarīgāko priekšā, piemēram, darbā, mājās utt.? Cik reizes mēs esam kavējušies bezjēdzīgās sanāksmēs, tā vietā, lai faktiski paveiktu darbu, cik reizes mēs esam upurējuši datumu vai ģimenes vakariņas, lai pieņemtu ne tik svarīgus sociālos ielūgumus, cik reizes mēs naktīs esam nejauši klejojuši internetā tā vietā, lai sāktu grāmatu, kuru mēs patiešām gribējām lasīt?

Laiks ir elastīgs: lai cik mēs būtu aizņemti, tas tik un tā tiks piepildīts. Dažu neapstrīdami noteikumu un kārtības uzstādīšana, mūsu dienaskārtības bloķēšana svarīgām darbībām un attiecībām izrādās ļoti efektīvs veids, kā novērst ne tik svarīgos, lai to uzlauztu.

Uz vērtībām balstīta stratēģija: Saskaņot

Smagas izvēles nozīmē smagus jautājumus. Kā pārliecināties, ka prasām sev labos? Kā mēs izdomājam savas patiesās prioritātes?

Atgriežoties pie Džošua Millburna un Raiena Nikodemusa (ti, «minimālistiem»): kad viņi saprata, ka viņiem jāmaina sava dzīve, viņi bija nonākuši līdz brīdim, kad vēlējās vairāk pievērsties tam, kas viņiem ir svarīgi, bet pat nezināja kas bija svarīgi vairs. Viņi bija apjukuši par to, kas viņus priecēja. Tad viņi sāka atbrīvoties no visa, kas nedarbojās ar mērķi, un pārliecinājās, ka ir jāpieņem visi lēmumi (kādu darbu darīt, kādus cilvēkus pakārt, kur dzīvot, ko pirkt, kādas aktivitātes darīt utt.) vienmēr pieskaņotos viņu patiesajām vērtībām.

Lai definētu mūsu mājas vērtības, nevis muļķības, bet tās, kuras mēs esam gatavi ilustrēt ar savu dzīvi (vai tā būtu zinātkāre, mīlestība, dāsnums, lojalitāte vai kas cits, kas jums piemērots) un lai tās izmantotu kā ceļvedi izvēlēm, kas mūs sagaida, ir nepieciešams konsekvence un morālais spēks. Viņi tomēr varētu sniegt atbilstošas ​​atbildes uz nebeidzamo «kāpēc» jautājumu.

Nīčes stratēģija: kļūsti par to, kas esi

“Ko saka jūsu sirdsapziņa? - “Tu kļūsi par tādu cilvēku, kāds esi”. ”(F. Nīče. Geju zinātne)

Slavenajā Ted sarunā, kurā galvenā uzmanība tika pievērsta lēmumu pieņemšanai, filozofe Rūta Čana uzsvēra, ka ir ļoti svarīgi piespiest sevi izdarīt smagas izvēles un apņemties tos izdarīt, jo tas veido cilvēku, par kuru mēs kļūstam. Mēs esam mūsu mazās un lielākās izvēles rezultāti. Dažiem ir nozīme, citiem nav. Daži var izrādīties pareizi, citi - nepareizi. Bet, kas, pirmkārt, patiešām ir svarīgs, ir izmantot šo lēmumu pieņemšanas varu un būt mūsu dzīves autorei, nevis būt tam, ko viņa sauc par “drifteriem”.

Pēc viņas vārdiem, «drifteri ļauj pasaulei uzrakstīt savas dzīves stāstu. Viņi ļauj atalgojuma un soda mehānismiem - sev uz galvas, bailēm, izvēles iespējām - noteikt, ko viņi dara. Tātad grūto izvēles stunda atspoguļo to, ko jūs varat atstāt savu aģentūru, par to, kas jūs varat būt, un, veicot smagas izvēles, kļūt par šo cilvēku ».

Galu galā pareizās izvēles varētu būt vienkārši tās, kuras mēs apzināti darām.

Atspēriena punkta modelis

Tātad, laiks lido. Ja vēlaties izvairīties no plaisāšanas, pagriežot 40 vai 50 gadus, un ar nosacīti labu ticību vainojot savu vīru, bērnus, darbu, pilsētu (vai visus no tiem) jūsu kompromisu, izšķērdētā potenciāla un neizpildīto sapņu dzīvē, ir jēga pārņemt kontroli un izvirzīt skaidrus mērķus tagad. Dažiem cilvēkiem (teiksim, nepastāvīgiem, entuziastiem, skeptiskiem, nesakārtotiem, ziņkārīgiem, spontāniem utt.) Tas tomēr varētu šķist diezgan sarežģīti un satraucoši. Ilgu laiku, un pat tad, kad es sāku rakstīt šo darbu, es domāju, ka man ir jānosaka skaidri mērķi, lai viņi virzītu manu stratēģiju un lēmumus. Bet, jo vairāk es par to domāju, jo nekonsekventāk tas šķiet ar manu personību. Kāpēc ambīcijām vajadzētu būt saistītām tikai ar lieliem mērķiem? Vai nav apzināts mērķis aktīvi turpināt interesantu dzīvi pietiekami ambiciozi? Un vai šis mērķis precīzi neprasa noteikt pārāk daudz starpstāvokļu?

Šajā amatā, kuru nesen lasīju, izcils emuāru autors Maikls Simmonss norāda, ka ambiciozu mērķu nenoteikšana patiesībā varētu būt labākā stratēģija, lai gūtu panākumus. Viens no iemesliem tam ir tas, ka tieši tāpēc mēs maināmies, tāpat arī savus mērķus. Tas varētu novest pie tā, ka mēs esam ieslodzīti mērķos, kurus mēs sev sen uzstādījām, un mums ir grūtības atdot pusceļu. Pie citiem iemesliem pieder tuvredzība, nepareizu virspusēju mērķu sasniegšana, pārliecības un / vai motivācijas zaudēšana, mūsu zinātkāres nomākšana un iespēju mācīties zaudēšana.

Tā vietā viņš norāda uz pētnieku Kenneth Stanley un Joel Lehman pētījumu. Savā grāmatā Kāpēc diženumu nevar plānot, autori parāda, ka tad, kad soļi starp to, kur šobrīd atrodas, un to, kur grib atrasties beigās, ir pārāk daudz un sajauc (vai īsumā sakot, kad mēs neveicam tiešām zināt, kur vēlamies iet), cits modelis darbojas labāk. Ievadiet to, ko viņi sauc par “pakāpiena modeli”: tā vietā, lai uzstādītu lielus ambiciozus mērķus un sasniegtu starpnieka sasniegumus, viņi ierosina iet pretējo ceļu, ti, spert drosmīgus soļus un iedziļināties nezināmajā, kad vien rodas iespējas, un pēc tam savienot punktus. Vēl vienkāršāk sakot, kad, izvēloties ceļu, izmantojot «zinātkāres filtru», tā vietā, lai «mērķu filtru», rezultāts varētu būt interesantāks.

“Aiz jebkura tendencioza atklājuma gandrīz vienmēr ir atvērts domātājs ar izteiktu izjūtu zarnās, kāds plāns dos visinteresantākos rezultātus.” - Kenneth Stanley & Joel Lehman

Šī pieeja tā vietā, lai radītu «bezmērķīgu klejotāju», stimulē radošu zinātkāri un sevis pilnveidošanu, trenē sarežģītu domāšanu un, pēc viņu domām, var izraisīt izrāvienus.

Ietekmes investīciju teorija

Filantropijā ir vērojama izteikta tendence, ka līdzekļu devēju lēmumus arvien vairāk ietekmē viena metrika - kuru mēdz būt ļoti grūti izmērīt - ietekme.

Ja laiks ir visvērtīgākā lieta, kas mums ir, un tātad to var dot, vai nebūtu lietderīgi to pašu loģiku izmantot laika pārvaldībā? Kā būtu ar lēmumu svēršanu, ņemot vērā to paredzamo ietekmi, neatkarīgi no tā, vai tā ietekmē mūsu dzīvi, attiecības, uzņēmumu, ķermeni vai bērnus? Šī domāšanas veida izmantošana, iespējams, palīdzētu jaunai mātei izvēlēties kādu laiku veltīt rūpes par bērniem, riskējot ar savainojuma radīšanu, un atgriezties ne tik piepildošā darbā. Vai arī palīdziet bezdarbniekam izvēlēties doties pastaigā kalnos vai sēdēt pie datora, kompulsīvi izpētot nejaušas lapas. Vai arī palīdziet apmācītam juristam izvēlēties starp korporatīvo advokātu biroju vai NVO. Ieguldītais laika un enerģijas daudzums varētu būt vienāds, taču rezultāti un ietekme būtu pilnīgi atšķirīgi.

Ja laimes vietā mūsu mērķis būtu lietderība, vai tas patiesībā nepadarītu mūs laimīgākus?

Kā Darijs Forukss savā skaņdarbā paziņoja, ka "dzīves mērķis nav laime, tā ir noderība", laime, ļoti iespējams, varētu būt noderības blakusprodukts. Darot vairāk, kaut ko mainot, mūsu dzīves jēga tiks piešķirta un, savukārt, padarīs mūs patiesi apmierinātus.

«Mana ceļa» ceļš

Protams, visas šīs atziņas ir viegli teorētiski izmantot (ne tik daudz patiesībā), tomēr daudz grūtāk tās īstenot. Nu, varbūt nē. Varbūt tas neaizņem tik daudz gribasspēka, braukšanas vai pat stingrības. Jo vairāk es lasīšu un domāju par to, jo skaidrāk man šķiet, ka tas, kas, pirmkārt, ir nepieciešams, lai «veidotu savu dzīvi», nav metodika, efektivitāte vai stratēģija. Tie ir instrumenti. Vispirms ir nepieciešama pārliecība. Šī mierīgā pašapziņa, kas liek mums pieņemt lēmumus, kas ir saskaņā ar mūsu personību, nevis mūsu kontekstu. Šis spēks, kas liek mums atteikties no ātras laimesta un egocentriskas atlīdzības, piemēram, pārāk bieži par statusu vai naudu, likt likmes uz reālās dzīves sasniegumiem, piemēram, jēgpilnām attiecībām un projektiem. Šī patiesā dzīves uzticēšanās, kas ļauj mums izdarīt milzīgas, drosmīgas likmes, dažreiz to pat nenojaušot, piemēram, piedzimstot ar bērniem vai apprecoties ar kādu. Šī svarīgā enerģija, kas liek mums darīt lietas. Šī dziļā intuīcija, ka veiksmīga dzīve varētu būt vienkārši pilnībā nodzīvota dzīve. Tāda veida dzīve, kādā mēs varam būt apmierināti, kad mēs saskaramies ar pēdējo aizkaru, dzīve, kuru mēs patiesi nodzīvojām, ir “savs ceļš”.

Veiksmi.